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L’omniprésence de l’intelligence artificielle est inévitable, tout simplement parce qu’elle est la technologie la plus efficace en toutes choses qui sur-classe toutes les autres technologies précédemment développées. Elle sera l’épicentre non seule-ment des développements technologiques à venir, mais elle sera surtout l’épicentre d’une reconfiguration sociale d’envergure. À ce titre, l’intelligence artificielle est bel et bien une expérience sociale que mènent les entreprises de la Silicon Valley, parce que l’introduction massive de technologies issues de l’intelligence artificielle modifiera en profondeur nos sociétés en les obligeant à s’aligner sur de nouvelles normes technologiques et sociales.
Dans cet essai, le sociologue Pierre Fraser, enseignant-chercheur à l’Université Laval, nous dé-montre que l’intelligence artificielle possède sept propriétés technologiques qui sont susceptible de transformer en profondeur la société : l’unicité, l’autonomie, l’absorption, l’externalisation, l’accaparement, l’exclusion et l’éviction. Alors que l’unicité technologique renvoie au fait que, si les technologies existent et que si elles sont efficaces, elles doivent impérativement être utilisées dans un sens ou dans l’autre, toutes technologies confondues, l’autonomie technologique, quant à elle, renvoie à cette idée que la technologie est indépendante à l’égard de l’économie, de la politique, de la morale et des valeurs spirituelles, car elle est une réalité en soi qui se suffit à elle-même, auto-nome à l’égard de l’homme qu’elle oblige à s’aligner sur elle, modifie radicalement les objets auxquels elle s’applique sans être pour sa part modifiée par eux.
